The Stance of the Libyan Legislator on Pardon in Codifying the Hudd Offense of Theft: A Comparative Jurisprudential and Analytical Study (Mawqif al-Musharri' al-Libi min al-'Afw fi Taqnini Jarimah al-Sariqah al-Haddiyah)

Authors

  • Mr. Faraj Abdel-Hamid Mohammed Al-Mansouri Al-Mansouri Author

Abstract

Islamic Sharia rulings were implemented across all countries where Islam spread, and this status quo persisted until the late nineteenth century. However, as the Islamic Ummah suffered from weakness and decline during the late Ottoman era, jurisprudence was not immune to this deterioration. Consequently, Islamic states were compelled to adopt legislations derived from foreign nations [1].

The situation in Libya was no exception to the prevailing norm in the majority of Islamic countries. Nevertheless, the call to apply the provisions of Islamic Sharia—particularly regarding the rules of Hudud (fixed Islamic penalties), Qisas (retaliation), or Diyyah (blood money)—remained a constant demand for all Muslims.

In response to this, the Libyan legislator codified Hudud offenses as well as crimes subject to Qisas or Diyyah. This represents a pioneering step by the Libyan legislator over other Islamic state legislations [2], which lack such comprehensive codifications. This legislative development brought about a fundamental structural shift in the classification of crimes under Libyan criminal law, categorizing offenses into: Hudud crimes, Qisas or Diyyah crimes, and Ta'azir (discretionary) crimes—the latter being the offenses codified under the General Penal Code and its supplementary legislation [3].

Theft under Libyan law is among the crimes punishable by a Hudd penalty, which is the amputation of the offender's right hand pursuant to Law No. (13) of 1996 Concerning the Enforcement of the Hudud for Theft and Highway Robbery (Hirabah), as amended by Law No. (10) of 2001, provided that the legal conditions for imposing the Hudd are fulfilled; otherwise, the offender is penalized under the discretionary (Ta'azir) provisions set forth in the Penal Code.

However, given the multiplicity of schools of Islamic jurisprudence (Madhhabs) and the underlying divergence of opinion (Khilaf) among jurists regarding numerous issues related to Hudud—with agreement reached on only a few [4]—which jurisprudential school (Madhhab) did the Libyan legislator adopt?

Downloads

Download data is not yet available.

References

1 ـ أبوحمرة، الهادي علي، المفهوم القانوني للقصاص والدية والأفعال الموجبة لهما في التشريع الجنائي الليبي، مجلة أبحاث قانونية كلية القانون جامعة التحدي، ع 1،س 2006 م.

2 ـ أبوزهرة، محمد، الجريمة والعقوبة في الفقه الإسلامي، دار الفكر العربي، القاهرة، 1998 م.

3 ـ باره، محمد رمضان، شرح القانون الجنائي الليبي، الأحكام العامة ( الجريمة والجزاء ) ط الأولى، المركز القومي للبحوث والدراسات العلمية، 1997 م.

4 ـ تقرير ختامي عن أعمال ندوة تشريعات الحدود المنعقدة بتاريخ 26 إلى 29 / 4 / 1976 م مجلة دراسات قانونية، جامعة بنغازي. كلية القانون، المجلد7، السنة الثامنة، 1978 م.

5 ـ الجملي، طارق محمد، ملامح من ضوابط التجريم والعقاب في القوانين الجنائية والمكملة، مجلة القانون جامعة طرابلس، عدد خاص، س2018 / 2019 م.

6 ـ الزحيلي، وهبه، الضوابط الشرعية للأخذ بأيسر المذاهب، مجلة دراسات قانونية، جامعة بنغازي، كلية القانون، ملجد7، السنة الثامنة، 1978 م.

7 ـ سوياد، ليلى، التوبة في القانون الجنائي، رسالة دكتوراه، جامعة الحاج لخضر باتنة الجزائر، 2013/2014 م.

8 ـ الشاوي، توفيق محمد، محاضرات في التشريع الجنائي في الدول العربية، معهد الدراسات العربية العالية بجامعة الدول العربية، 1954 م.

9 ـ الصباغ، عبداللطيف الشيرازي، دعوى التعارض بين تشريعات الحدود ومفاهيم العصر، مجلة دراسات قانونية، جامعة بنغازي ـ كلية القانون، مجلد7، السنة الثامنة، 1978 م.

10 ـ العتيبي، معجب بن معدي، حقوق الجاني بعد صدور الحكم في الشريعة الإسلامية، ط1، 1413هـ .

11 ـ العشبي، قويدر، الموازنة بين العقوبة والعفو، رسالة دكتوراه جامعة وهران بالجزائر،2012/ 2013 م.

12 ـ عكاز، أحمد فتحي، فلسفة العقوبة في الشريعة الإسلامية والقانون، رسالة دكتوراه،جامعة الأزهر،1971 م.

13 ـ العلي، محمد عقلة الحسن، مسقطات العقوبة في الفقه الإسلامي، مجلة العلوم القانونية والسياسية، المجلد11،ع1،س6،2016 م.

14 ـ العوا، محمد سليم، في أصول النظام الجنائي الإسلامي، الطبعة الأولى، دار نهضة مصر، القاهرة،2006 م.

15 ـ الفيل، على عدنان، بدائل إجراءات الدعوى الجزائية ـ دراسة مقارنةـ مجلة القضاء الجنائي، مجلد1،ع1، س2015 م.

16 ـ الكساسبة، فهد يوسف، دور النظم العقابية الحديثة في الإصلاح والتأهيل ـ دراسة مقارنة ـ الناشر: المنظمة الدولية للإصلاح الجنائي،2013 م.

17 ـ النعيمي، قسطاس إبراهيم،الحدود الشرعية في الإسلام،منشور على الموقع الإلكتروني https://www.wefaqdev.net،تاريخ الزيارة 14 / 6 / 2020م،س22: 2 مساءً.

18 ـ الودعان، إبراهيم بن فهد،العفو عن العقوبة وأثره بين الشريعة والقانون،رسالة دكتوراه،أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية بالسعودية،2002 م.

19ـــ ولدعمار، هارون، التوبة ..وأثرها في العقوبات الجنائية، مقالة منشورة على الموقع الإلكتروني: http://doulvinepresse.com/ar،تاريخ الزيارة21/7/2020م،الساعة2:52مساءً.

Downloads

Published

2021-08-01

Issue

Section

المقالات

How to Cite

The Stance of the Libyan Legislator on Pardon in Codifying the Hudd Offense of Theft: A Comparative Jurisprudential and Analytical Study (Mawqif al-Musharri’ al-Libi min al-’Afw fi Taqnini Jarimah al-Sariqah al-Haddiyah). (2021). Sharia and Law Journal, 7(1), 354_362. https://journals.ius.edu.ly/index.php/sharia-law-journal/article/view/559